一个小学生把一位被其他人用自行车撞伤的老奶奶送进了医院，而且这位小学生的母亲还为老奶奶垫付了医药费。读完这些，我感受到了人心的美，在看看现在社会中，这样的善人还有几个，况且这还是一个“小学生”。接着往下看，你一定意想不到。老奶奶的家人却把小学生告上了法庭，“污蔑”小学生撞到了老人，还要求小学生来负事故的全部责任。虽然法院驳回了原告，可是终究还是伤害到了小学生有效的心灵。小学生在日记中写道：我帮助“人”，别人却把我告上了法庭，我害怕，我想哭，不知道雷锋有没有被人告过，他哭过吗？

后天的教育使小学生知道帮助他人是一件正确的事，他应该像雷锋一样帮助别人，可是他却因为帮助了一个“恶魔”，使他怀疑社会，怀疑世界，怀疑所有。对于这样的事，我只能对小学生说：“现在的社会太烂了，人心不是完全美好的，人心有时是邪恶的，这样的人猪狗不如，根本不配称人。”我还要告诉小学生，老师说的是对的，你要帮助他“人”，而不是要帮助一个猪狗不如的东西，所以你以后一定要看清他们的真面目。你千万不要哭，要振作起来，保持你的善良心，做改变这样社会的一份子。

当今的社会，用“自私、刻薄、阴险狡诈”等词形容再合适不过了，比起古代“义气、忠诚、无私”的社会，我觉得人类的心在随着历史发生“恶变”。这样的社会，我不知道他会怎样发展下去，最后到底会发展到什么地步。像小同学一样，我也有点怀疑这个社会，害怕这个社会。

虽然我不相信这个社会，但从现在起，我要向这些“恶魔”宣战，即使我无力改变每一个人的心。

在此，我希望所有赞成我观点的人都动起来，以最为合适的思想品行来教育下一代，把美好心灵灌输给自己的孩子。要教育下一代，不要使品行的历史后退。

甘肃省武威第三中学高一:靖争一道

善以貌取人

子曰：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。孔丘之故如此道，是因之鄙为也。可吾今日之行所观者，复悟以貌取人，则善之。

嘻！天色美，美于心神。正是春之时，乘之外行，乐乎！遂至集市，热闹非凡。兴正浓，疾窜于人群之中，时而稍停欣赏店铺之物。如饰品、事物、衣物，无不有之。而其物尽眼帘，五花八门，色有女娲补天所炼石彩之多，类至海中游鱼之及。

品赏多时，因倦意而歇于一凉椅，观往来者。好个五花八门！且看，那木下男青年，头戴乌帽，身穿牛仔裤及粉色衣裳，必为赴时尚之士；那漫不经心的行者，衣冠不整，发如撩草，穿拖鞋，乃懒惰之士也；一店门外青年，穿洁白运动服，测之为好动者；侧立一中年，穿“七匹狼”名装，不测而知之，大富人翁也。以貌取人，诸多趣味，正享春风宜人之时，却见一老者，衣衫褴褛，面黄肌瘦，须发凌乱，手承破瓦，是一行乞者，可怜至极，吾取零钱予之，其连声道谢而走。请君思：一饱经沧桑的老者，迫于行乞，概无儿女，而善道谢，其行为之高尚足见为善翁，若非贫困之士，若非岁旧，必效国也。哀哉！善翁不富，富翁不善乎！

举手望日，日中已去，人皆散尽，惟吾空影偎集市。恐晚矣，亦返。

白话文后记：

“逝者如斯夫。”

当我看到那些形形色色的人消失在街的尽头，空旷的脑海只是多了思忖：真的是“形形色色的人”么？“形形色色”——这是因为从某些人的服饰，抑或说

在着装上，往往就像欣赏一个透明的水晶体一样，不管他的心，他的血脉，什么都看得透。然而，当然这只是“往往”而已。

形形色色——我不希望再这样形容不同的人。

最后一句话——以貌取人的角度不是看服装的华丽与朴素，而在于整与不整，而上述老者，是用心去发现的。

善德美

善 德 美

人最要拥有的东西就是善良，品德和美丽。这些东西合为一个人，这个人就是完美。

在这个世界可以说每个人都含有这一切又何为要办学校和派出所呢？我会为你说一解答。

善良可以说是一种让人很沟通的方式或是一个小小的举动就可以打动亿万人的心，这是每个女孩子需要的能量。

在一个故事里这样说：“一个女孩子为了追查自己父亲死亡的真实情况就自以为是的上了时空宇宙上去寻查自己

父亲的死因。就因为这个女孩的勇气打动了一生活在宇宙上的海盗。在这个海盗的帮助下女孩找到了父亲的死因，可以

让大家发现不管是谁都有善良的一面。”

品德可以说是让人感觉也不是谁都是不尊守的，可以让世界充满和平。

曾经我听过这样一个故事：“有一位妈妈在路上牵着自己的孩子走着，突然，看到衣服大减价，就连忙挤进去，挑了许多衣服，因为是大减价前来购买的人很多，妈妈怕误了时间就赶忙插了队，于是他就拎着包走了，孩子看到了这一幕很气愤，妈妈根本没有理有插队，于是他就和妈妈说了刚才的不对，妈妈也答应了他以后会注意的。”

美丽指的不是外表美丽，是心里美。

感悟美丽的感觉，那一天我走在街上，准备去帮母亲去买菜，看到一名从远方来的，因为路途遥远，并没有其余的钱带在身上，就只好沿街乞讨了，乞讨了需多人，没有人会相信他说的话 反而有人朝笑他，我做出了举动我把自己的钱给了他，他说了声谢谢，就走了看着他的背影我懂的了心灵美的含义。

善德美是人间最美好的事物，谁拥有了它就拥有了一大笔财富。

作者：孔宣尹

善·待

《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

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爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

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《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

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不知道它要飞去何方，几时归来

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是我周遭的无边期盼

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悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

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不知道它要飞去何方，几时归来

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是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

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或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

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《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

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光阴荏苒，风云更替

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我还没准备好正式长大

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小作文结束

《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

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我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

善

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上

择善

古有论语：善者从善，而不善者胜于青蓝；念书则罔而存，不罔则退。择善是我们的任务，择善是我们的归途。

在生活中，偶尔会有些人遇善不善，遇不善则妄存。当然这也是我们的必修课，早到了也就是小学，甚至是幼儿园时期。然而这不仅仅是人们的一时想法，更是我们大众人民所不能持有的，否则哪里会有90党庆，哪里会有大好河山尽收眼前，可能会是“羊牛猪”吧！

可不是，这样好的社会大众们怎会走上迷途这条不归路呢？善者善存，不善者苟活，乐存着善活。尽是些没有人情味的社会大众，怎对满街乞人不给施舍，尽不予呢？

是施舍，便施舍，也可以算是有德之人；不是施舍，也跟着就不施舍了，是徒贩的作为吧！

遇到了就去做，的确应做的是择善而为；不择善而为的就是徒贩，是失身之人，无为之徒犯。

择善。

善满天下

善，利人之道也。

善是历史长河中沉淀下来的美德，是无数人所推崇的高尚情操。道家有一种最高境界叫“上善若水”，寓指人所具有的善像水一样滋润万物，海纳百川。善是一种平衡，可社会安定的基础就一定得“善满天下”吗？答案是肯定的。

始皇帝，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”，何等豪杰之气。即使齐桓公九合诸侯，楚庄王蓄意问鼎，晋文公号令诸侯，也比不上赢政这一扫天下的霸气。然“仁义不施而攻守之势异也”，秦王的暴政，不善触犯了社会安定的底线，秦族尽被诛杀，意料之中了。

不施仁义，不善待天下黎民，再豪强之人也会被推倒，善满天下如何放得下。

“苟立国家生死以，岂因祸福避趋之？”温总理凭着这句话尽心为民：汶川地震时的焦急、奔走；北方大雪阻路时的担忧、慰问；奥运会举办成功的喜悦、欢笑……总理的为民之善跨过了千山万水，撒向了祖国的山川河流，这是为天下百姓谋福，替万民分忧解难的至善。

有了这至善的力量，就有了全国人民协力抗震的团结，有了面对灾害共同面对的信念，有了全国同庆奥运的欢娱。这难道不是善满天下所带来的光辉吗？

我们不一定有温总理的至善，不必达到上善若水的至高境界，善在生活的每个细节中，甚至用不上举手之劳。

看见人家墙要倒，如果不扶，那么不推也是一种善；看见劫匪，如果不挺身而出，悄悄报个110也是一种善；看见别人伤心落泪，如果不去安慰，那么不幸灾乐祸也是一种善。作为商人，如果不全心为公，那么品牌经营也是一种善；作为官员，虽业绩平平，但不贪赃枉法也是一种善……其实，善在我们心中，她是良心。（注意角度，有点不明。）

善就是这样简单，不知不觉中自己已经成为了一个达善之人。如果把善当作是一种习惯，把善的温度当作是自己的体温，那么善满天下的愿望指日可待了。

善满天下

正如花朵需要雨水的滋润，才会更加美丽；树儿需要阳光的照晒，才会更加繁茂；我们这个世界欲欣欣向荣、繁荣昌盛，和谐美满，非要有善来奠基不可。

这个世界如果没有善会变成什么样？

我想战争是我们每个人都不愿去经历的，而战争恰恰是没有善的产物。拿我们熟知的第二次世界大战来说，在那个善已不复存在充满着邪恶、黑暗的世界里，人们无情地残杀着自己的同类，朋友出卖朋友，战友互相猜疑。为了金钱放弃声誉，为了活命抛弃良知。有多少无辜的人被杀，多少不幸的人流离失所，多少可怜的儿童失去双亲……

正是因为贪婪的欲望吞噬了善良，才有了战争；正是因为自私淹没了善良，才导致了那么多悲剧，我们还能承受战争所带来的损失吗？我们还能让这样的事再发生吗？我们还能没有善吗？不，我们不能，我们需要的是一个富强、太平的国家，要这个国家里老有所终，幼有所养，那就让我们奉献一点善吧，只要有了善，我们就会远离战争，拥有和平，这对我们全人类都是有益的。

只有善满天下了，一个民族才能发展，只有善满天下，民族才能富强。

从尧舜重善的禅让，到汉武帝的文景之治，到唐太宗的贞观之治，到康熙皇帝的再活五百年，在以上的时代中，人们安居乐业，国家富强，都是以善为前提。因此，善是一个国家进步的台阶，发展的车轮，强大的地基。

善既然有这么大的用途，我们怎样做才能善满天下呢？

诸葛亮说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”由孔明的话可知，善就在我们身边，而我们往往都想着做大善而忽略了小善，其实小善才是最难做的，在日常生活中，帮人扶一下车子，献出一份爱心，帮助弱势群体，这都是善。

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

上善若水，中善若火，下善若石

善良是有差别的。分为上善，中善和下善。 最下等的善，非但不能达到善的目的，有时反而弄巧成拙，把本质的善变为表面的不善。这样的善，实在没有善的必要。因为这样实在是为他人添了麻烦。

善

一个小学生把一位被其他人用自行车撞伤的老奶奶送进了医院，而且这位小学生的母亲还为老奶奶垫付了医药费。读完这些，我感受到了人心的美，在看看现在社会中，这样的善人还有几个，况且这还是一个“小学生”。接着往下看，你一定意想不到。老奶奶的家人却把小学生告上了法庭，“污蔑”小学生撞到了老人，还要求小学生来负事故的全部责任。虽然法院驳回了原告，可是终究还是伤害到了小学生有效的心灵。小学生在日记中写道：我帮助“人”，别人却把我告上了法庭，我害怕，我想哭，不知道雷锋有没有被人告过，他哭过吗？

后天的教育使小学生知道帮助他人是一件正确的事，他应该像雷锋一样帮助别人，可是他却因为帮助了一个“恶魔”，使他怀疑社会，怀疑世界，怀疑所有。对于这样的事，我只能对小学生说：“现在的社会太烂了，人心不是完全美好的，人心有时是邪恶的，这样的人猪狗不如，根本不配称人。”我还要告诉小学生，老师说的是对的，你要帮助他“人”，而不是要帮助一个猪狗不如的东西，所以你以后一定要看清他们的真面目。你千万不要哭，要振作起来，保持你的善良心，做改变这样社会的一份子。

当今的社会，用“自私、刻薄、阴险狡诈”等词形容再合适不过了，比起古代“义气、忠诚、无私”的社会，我觉得人类的心在随着历史发生“恶变”。这样的社会，我不知道他会怎样发展下去，最后到底会发展到什么地步。像小同学一样，我也有点怀疑这个社会，害怕这个社会。

虽然我不相信这个社会，但从现在起，我要向这些“恶魔”宣战，即使我无力改变每一个人的心。

在此，我希望所有赞成我观点的人都动起来，以最为合适的思想品行来教育下一代，把美好心灵灌输给自己的孩子。要教育下一代，不要使品行的历史后退。

甘肃省武威第三中学高一:靖争一道