孤独是一首无字的歌,是苦难和辛酸融合的港湾。走过昨天又看今朝,终于发现,自己将孤独的白帆摇向了那遥远的天边。

那个知了还未奏响黎明之歌的清晨,他走了,从此,我那青苹果树上挂满了不落的星辰,流淌的河边消失了欢快的歌谣,再也没有人为我阻挡冰凉的寒霜,再也没有人替我撩开雾海般的阴霾,我永远失去了灿烂的阳光,北极的雪花飘落在我的脸上,我隐隐地感觉到,我已经拉开了孤独的序幕。

孤独,他冷得像千年寒铁,犹如秋风肃杀了一切。眼睁睁看着我叫“阿姨”的妖冶女人无情地夺走了我最后的父爱,我和弟弟可怜地瑟缩在冰冷的墙角,任凭奔跑的风儿在我俩身上肆虐,我们在颤抖中咀嚼着孤独的味道。天黑了,我独坐窗前,黑夜给了我一身黑色的衣裳,我呆呆地望着远方,泪水像急流来势汹汹。我思念我的爷爷、奶奶、叔叔和所有我熟悉的人。然而我只能对风当歌,将那份孤独无助寄予风信子,请求它把我的思念捎给远方的我最亲爱的人。

幼时,在不知不觉中我走进了母亲的情感世界,沉浸于优美凄婉、哀怨绝望的意境,我和妈妈一样,为新生之快乐而快乐、为寻觅之悲哀而悲哀、为绝望之凄惨而凄惨,母亲是这样的细腻而温馨、平凡而伟大,无处不令人震撼!然而,现在……

十几年的风风雨雨塑造了一个忧郁而多情的精灵,每当夜幕降临,孤独似潮水般涌来,我独自对着妈妈的照片诉说着、诉说着,有时真想大声叫一声“妈妈!”但是,昨夜的月光洗掉了所有的记忆和激情,无言的诉说在星星的闪烁中随风而去了。在淫雨霏霏的日子里,孤独的风儿吹拂着我的脸颊,我是多么希望能享有母爱----哪怕是一点、一滴……

回想过去,看看现在,我深深地知道,自己从前的幸福不会重演,要想得到以后的幸福,必然要忘记现在所想的一切。

人的一生是残酷的,然而我们又不得不去面对这个残酷的现实,只是在心里默默地念叨着自己的不幸。今天,在这茫然之中,我要沐浴生命的阳光,我要以它作为一个起点,已示我走过的孤独。

(责任编辑:齐老师)

一个老女人(片段)

展开的是寂寥的信戈,她扶了扶陈旧的老花镜,缓缓地念出来,那声音,却沙哑得如同多年的牛皮纸。密密麻麻的笔迹,挤在纸上,没有留下一处空白。许久,她才放下手,摘掉眼镜,揉了揉微酸的眼睛。她不再读信,而是长久地望向深旷的天空,似乎想从那里看出些什么端倪。

直到一只孤独的鸟飞过,她才略略回过神来。或许是有些恍惚了,于是她决定去泡一杯咖啡。她颤巍巍地拿着杯子,另一只手握着滚开的水壶的铁把手,却也不嫌烫。水哗哗的倒下去,翻滚成深棕色。她双手紧紧地捏着杯沿,小心地把玻璃杯捧起来。似乎是想试探,她低下头,对着杯口轻轻吹了一口气,热乎乎的暖流便喷冒出来,在她镜片上氤氲成白茫茫的一片雾气,于是她的表情看上去也就有些痴滞茫然了。细小的汗珠开始从鼻尖沁出来,逐渐汇集在一起,成了一颗晶莹的水滴,慢慢的沿着苍老发黄的皱纹滑下去。

她仍垂着头,花白的发丝滑下来几根,也不急。她放下杯子,搁出一只手,把那些掉落的头发统统都拢到耳后,于是发型又变得一丝不苟了。

女人花

斜风细雨作春寒

对尊前,忆前欢

曾把梨花

寂寞泪澜干

芳草断烟南浦路

和别泪,看青山

昨宵结得梦夤缘

水去间,悄无言

争奈醒来

愁恨又依然

展转衾空懊恼

天易见,见伊难

——朱淑真

她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

对尊前,忆前欢

曾把梨花

寂寞泪澜干

芳草断烟南浦路

和别泪,看青山

昨宵结得梦夤缘

水去间,悄无言

争奈醒来

愁恨又依然

展转衾空懊恼

天易见,见伊难

——朱淑真

她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

对尊前,忆前欢

曾把梨花

寂寞泪澜干

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水去间,悄无言

争奈醒来

愁恨又依然

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——朱淑真

她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

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而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

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在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

对尊前,忆前欢

曾把梨花

寂寞泪澜干

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水去间,悄无言

争奈醒来

愁恨又依然

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——朱淑真

她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

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她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之斜风细雨作春寒

对尊前,忆前欢

曾把梨花

寂寞泪澜干

芳草断烟南浦路

和别泪,看青山

昨宵结得梦夤缘

水去间,悄无言

争奈醒来

愁恨又依然

展转衾空懊恼

天易见,见伊难

——朱淑真

她们是历史的主角也是历史的配角,点缀着中国五千年满是沧桑的衣裳。如果不是一次意外的发现,她们的命运也就如同中国的其他风俗一样。死亡在人间的时代变迁和现代文明的蚕食鲸吞中,在历史冷热交加的长河中的某一水珠中烟消云散,荡然无存,再也无法追索回来,遗留下的仅有的蛛丝马迹供后人凭吊。

而她们的命运也因为自己原本的属性被注定了,从她们诞生到这个动荡不安的尘世那一刻起,命运早已被安排。只因上苍在一念之间便圈定了属于她们自己区域——在世界的角落里卑微地播洒着自己的花种子,屈辱地盛开着自己的花朵。

她们是一种生来谦卑的花朵,继承了上苍的血统。她们的一念之间注定了形态除了女子还是女子,身躯娇弱、婀娜多姿、纤细柔软。带着古老的忧伤与唯美,带着单出单纯的快乐与期盼,但却像是一个家庭主妇,像一个幕后演员,永远无法在有贵客来临之际,在满汉全席上一展芳容,只能是独自卷缩在墙角,埋没在无人知晓的角落里,就那么弯曲着娇嫩的身子,像安徒生笔下的在腊月寒冬里仍然卷曲在墙角里,光着脚丫,叫卖着兜里的仅有的几包火柴的小女孩。最终还是抵不过那个强权社会的剥削摧残,回到了上帝的怀抱。而她们同样弥漫着古老的骨子里原本的怯弱本分。她们必须温和、驯服、恭敬、勤俭和礼让,还要做到三从四德,惟命是从,而不能有丝毫怨言反抗。必须是如同冰冷的水一样,任人抚弄而不会反抗。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

这样的一种文字是充满了男性霸王气息的世界所无法读懂的后花园。在这群花朵的世界里,一切花朵之外的歌唱完全是另类和孤独的营造。她们在一念之间所盛开出的花朵,更正确地说,是大千花花世界里的一种反常的支流,自从上苍那里诞生,就已经不是原本的花朵了。

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

一念间的出嫁、描红、绣花、孕育、别离、构建成她们全部的价值与意义,构成那些摇摆不定的枝叶,挺不起胸脯,惟有含蓄内敛的属于花世界的情感。相比那些盛放在历史金碧辉煌的正堂的万紫千红的鲜花相比,后者是装饰点缀着雄伟宫殿的必不可少的芳菲,前者就是门外每日打扫的宫女,一辈子也不会被选中。她们从中国大陆的湘南地区衍生,也许是湘江的多情与水的个性赋予了那里的女子充裕的养分,让那里的女子之花开放得与众不同。一个中国的女人花在压抑下沉默地盛放着,在沉默中,固执地装饰着自己娇嫩的花瓣、枝叶——女人花。女人花,读来都让人心灵为之颤动,她们是彻底的女人之花。无论从内涵到外形,,她们都是女子的:三朝书、祈祷文、传记、童谣、自传……

在上苍的一念之间,她们于乱世里盛放着属于自己的女人之花。

在陈旧的吊角楼里,年纪比较大的女子与女孩一起躲在黄昏的小阁楼上。光线从镂空的窗户渗透进来,影子明暗不定地在她们有些凌乱的头发上神秘地晃荡。年长的女子言:出嫁是或许是在我们女人的一念之间,同时比画给女孩看,女孩的面容有些红色,神情有些无奈与困惑。在一块轻纱制成的白色手绢上,绣着艳红艳红的梅。手绢布是垫到柔软的手掌上,手掌是垫到自己的膝盖上,那在手绢上艳红盛放着的冬梅一落下就无比娇嫩带着些许执著坚毅,此时的梅,有了女子的心情与神意。女人花的果实都是盛放收获给自己的。

这样的女人之花盛放了有多少个时代还有人知道明确答案。可以肯定的是,她们比千年之前的《诗经》里面的女人之花还要固执与独立。那里的女人一念间的倾诉、抱怨、相思、爱恋——诗里毫不遮掩的直爽而说的时代与她们相隔太过久远。而她们所盛放的花朵不会被记录到珍贵的史册文献里,不会被观赏,铭记,标本,成为经典,却被一而再地引用和低微的赞美。因为在男性的一念间,她们便背负了三从四德与礼仪廉耻,从出生到老死,被严严实实包裹在男权的脚板与裹脚布里,被要求为忠实的工具和奴仆,可惜世界上没有永远的压制,总是有思维的漏洞流下的遗迹。她们就是如此的结果。她们也是人,有一念间的困了、累了、哭了、爱了、笑了、收获了、失去了的感情。没有人来听她们说,也没有人让她们说,这群女人之

孤独的母爱

当别人说今天回家要挨爸爸的打,而我只有眼羡。——我能够被爸爸打都是一种幸福……

享受不到父爱,只有母亲那双期待的眼睛,那双长满老茧的手和那张充满了岁月苍凉的面庞。我无言,有的只是阵阵心酸,串串泪行……

妈妈是一个好强的人,这个世界上我最佩服的就是我的妈妈了。有哪一个女人这么多年领着两个孩子一年一年的过,等着自己的丈夫早点回家,和我们团聚。

青春风铃

爸爸这个词对我来说是那么的陌生,当和同学们在一起聊天的时候,别人提起自己的爸爸的时候,我只是听听,我向往他们享受的父爱。当别人说今天回家要挨爸爸的打,而我只有眼羡——我能够被爸爸打都是一种幸福!至今,我只记得他的模样,但他给我的感觉是那么的陌生,我只知道他是我的爸爸,但我不知道怎样去面对。

在家里,是妈妈含辛茹苦拉扯我们长大的。

记得去年寒假,我肚子疼得要命,送到医院,说是阑尾炎,要动手术。妈妈东奔西跑,借了钱给我交医疗费。手术完后一个寒假她都不让我去玩,什么都不让我做。她似乎更忙碌了……后来,我能下炕了,好想给妈妈帮一帮家务,妈妈却不同意:“你别忘了你还是一个病人……”可我心里特别难受。到上学时间了,妈妈要我向老师请假,不能做运动。我却怕同学们说我,没敢请假,被妈妈骂了好几次,我才鼓起勇气说给了老师。

妈妈从来不管别人的闲事,别人背后骂她,她什么也不说,她只有忍。我曾看见过她背过人去偷偷地抹眼泪。那一刻,我的心都颤抖了!

妈妈特别能干,也特别能吃苦,是个急性子。她从来都不认为别人种的庄稼比自己的好。我们家的庄稼比别人的都早,她才有时间抽出身给别人帮忙,或者出去挣钱填补家用。秋天掰玉米的时候,天没亮就起来去割玉米了,可以省很多时间。不知道为什么,我家的浇水总在晚上,妈妈连觉都睡不上,黑灯瞎火一个人,我只好给她做伴,第二天还得去上学。

我是一个话不多的孩子,当别人说我是……的时候,我只想哭,为什么生活在这么一个家庭中。有时我想:妈妈现在所受的苦,也许后半辈子不会再有了,我一定不会再重复妈妈的经历,我一定会改变妈妈的生活。只要我努力学习,我坚信。

享受不到父爱,只有母亲那双期待的眼睛,那双长满老茧的手和那张充满了岁月苍凉的面庞。我无言,有的只是阵阵心酸,串串泪行……

(转载)我的孤独

我的孤独 2004-5-10 16:52:30 心情:郁闷 天气:晴 温度:28 ℃ 我才擦干孤独的眼泪来到这里,因为我又一次陷入了某种神经质的状态。歇斯底里,不知所措。循环。轮回。不断重复,没有尽头。 看孤独人的就像是一叶浮萍,没有边际的飘游。总想找一个可以生根的沃土,然而总也办不到。。。。 孤独就像一只吸引虫,紧紧地叮在我的心灵,让它得不到一丝的安宁!!!! 我是个极度害怕孤独的女人,就像我害怕没有光亮的夜晚。孤独的灵魂就是一个没有灯光的家,毫无暖意。 我不知道什么时候起我害怕孤独,从小我就害怕一个人在家,但我知道那不是孤独。因为就像我身边有很多伙伴,我也害怕没有父母在身边的夜晚。现在我知道了孤独不是身体的孤独,那是心灵的孤独。 当我长大了,我以为只在两颗心紧紧贴在一起,我就不害怕孤独,因为这是战胜孤独的良方。可是这个世界上真正能贴在一起的心真的很少,这也许是人们经常说的知音难求吧。当我和他生活在一起的时候,我才惊恐地发现我踏入了人生的真正意义上的-----“孤独”!!!!! 他是熟悉中的陌生人,我们很少说话和见面。是命运把我和他锁在这个房子里。 很多时间里我孤独着,音乐、网络、咖啡陪着我度过无数个夜晚。我也学着在酒巴里疯狂,但人们总感觉到我疯狂背后的忧郁。曾有人说我是一个可怜的女人。我想这种“可怜”的解释---我是一个无救的孤独者吧! 表面我是一个生活在中产阶级浮华的女人,这必不是我所向往的生活,我一直在追求生命激情而不甘让岁月风尘遮蔽灵魂的女人,我不会像别的女人哪样生活在一个以和酒精麻醉自己灵魂的:‘心盲”我向往的是灵和肉结合的爱情和追求生命意义的生活!所以在这开放的时代里,但一个人的社交是有限的。我试着很多方式去认识一些人,比如网络、健美中心、还有着直接目的性的===类似“八点半交友中心”这样子的酒巴去试运气,结果是令我失望的。哪里大部分是一些已婚者们以聊天交友作掩饰的“艳遇”和“一夜情”!所以我还是孤独者! 我很想在一个地方或者就是大街上遇上一个让我疯狂的男人,可能在这个社会里,每个人都渴望理解和爱,却又自我封闭,在茫茫人海中,无数你和擦肩而过,也许彼此心心相印,只要坐下来,坦诚地交谈,就会成为情同生死的朋友,可是我们却都没有这样的机会和勇气!叹之,因为我们怕被拒绝! 所以我想,这人群中绝对有着很多的孤独者。。。。。 我现在只能说孤独的最终罪魁是我们有着一个空虚的灵魂。也只有使自己充实起来才能不再害怕孤独。这算是对大部分孤独者的安慰吧,!我除外!

孤独的母爱

孤独的母爱 高一(3)班 茹丽丽 当别人说今天回家要挨爸爸的打,而我只有眼羡。——我能够被爸爸打都是一种幸福…… 享受不到父爱,只有母亲那双期待的眼睛,那双长满老茧的手和那张充满了岁月苍凉的面庞。我无言,有的只是阵阵心酸,串串泪行…… (中小学作文网)妈妈是一个好强的人,这个世界上我最佩服的就是我的妈妈了。有哪一个女人这么多年领着两个孩子一年一年的过,等着自己的丈夫早点回家,和我们团聚。 青春风铃 爸爸这个词对我来说是那么的陌生,当和同学们在一起聊天的时候,别人提起自己的爸爸的时候,我只是听听,我向往他们享受的父爱。当别人说今天回家要挨爸爸的打,而我只有眼羡——我能够被爸爸打都是一种幸福!至今,我只记得他的模样,但他给我的感觉是那么的陌生,我只知道他是我的爸爸,但我不知道怎样去面对。 在家里,是妈妈含辛茹苦拉扯我们长大的。 记得去年寒假,我肚子疼得要命,送到医院,说是阑尾炎,要动手术。妈妈东奔西跑,借了钱给我交医疗费。手术完后一个寒假她都不让我去玩,什么都不让我做。她似乎更忙碌了……后来,我能下炕了,好想给妈妈帮一帮家务,妈妈却不同意:“你别忘了你还是一个病人……”可我心里特别难受。到上学时间了,妈妈要我向老师请假,不能做运动。我却怕同学们说我,没敢请假,被妈妈骂了好几次,我才鼓起勇气说给了老师。 妈妈从来不管别人的闲事,别人背后骂她,她什么也不说,她只有忍。我曾看见过她背过人去偷偷地抹眼泪。那一刻,我的心都颤抖了! 妈妈特别能干,也特别能吃苦,是个急性子。她从来都不认为别人种的庄稼比自己的好。我们家的庄稼比别人的都早,她才有时间抽出身给别人帮忙,或者出去挣钱填补家用。秋天掰玉米的时候,天没亮就起来去割玉米了,可以省很多时间。不知道为什么,我家的浇水总在晚上,妈妈连觉都睡不上,黑灯瞎火一个人,我只好给她做伴,第二天还得去上学。 (中小学作文网)我是一个话不多的孩子,当别人说我是……的时候,我只想哭,为什么生活在这么一个家庭中。有时我想:妈妈现在所受的苦,也许后半辈子不会再有了,我一定不会再重复妈妈的经历,我一定会改变妈妈的生活。只要我努力学习,我坚信。 享受不到父爱,只有母亲那双期待的眼睛,那双长满老茧的手和那张充满了岁月苍凉的面庞。我无言,有的只是阵阵心酸,串串泪行……

孤独老人

一个老人在他晚年的时候,他只有一个愿望,那就是希望儿女能孝顺他,他能有一个安详的晚年。愿望能真的实现吗?他不会孤独的度过晚年吗?

我们寨上有一户从外村搬来的人家,那个老人姓黄。他瘦骨如柴,穿着简单朴素。他原本有四个儿子,其中两个已经离开人世,他的老伴也早早的离他而去。其余两儿子一个在家,一个在外。在家的贪婪,好吃懒做,在外的杳无音讯。

老人别无选择,只有和那个懒惰的儿子在家中。老人每天挑水,做饭,砍柴,干农活。家中一切的活都是老人的。而那个不孝子呢?他从早到晚都只知道看电视,就连晚饭都要老人回来给他做。

那个不孝子的前妻,不知怎的突然之间想到来吃回头草。她是一个尖酸刻薄的人。她的加入,使那个不孝子对老人的生活就更加苛刻。

他夫妻俩对待老人的态度可谓是对猪狗不如,让人痛恨不已。他们外出打工的时候,不让老人把田租出去,只准丢荒。老人又没有劳动能力,老人怎么能生活呢?被逼无奈,他只有背着他们把田租出去,来收获一点粮食。还有老人的住房和他们住房之间的差别大的让你难以想象。老人的房间里居然连一个电灯都没有,房间里面是空荡荡的。而他这边却早已有彩电,冰箱,洗衣机,除了电脑还有VCD.手里拿着电话,家里安着了座机。而老人却还是住在黑黑的屋子里。

现在,恶运更加凶狠的向老人袭来。那个不孝子和那个凶狠的女人打工回来了,回来消遣老人了。

他们回来对老人又是白眼又是臭骂。老人做的饭太干了,他们要骂,做的饭稠了,他们还是要骂。总之,不管老人做的怎样,他们都是要骂。他俩根本不把老人放在眼里,还要外加虐待,一心就想把老人赶到一边。老人忍无可忍,只好顺从他意。回到那个黑黑的屋子,从此以后,那俩人对老人不管不问,就当他不存在。

这位老人的凄惨遭遇,给我留下许多思索。父母从我们呱呱坠地开始,为了让我们过的好,整天汗流浃背,哪怕腰酸背痛,却还要强忍着说:“没事。”为了我们的成长,父母付出了他们的一切。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报”,更何况这父母的养育之恩比大海还要深呢!

人世间这样的事不知有多少?长辈含辛茹苦的照顾晚辈,最后得到的却是孤独。难道父母为我们做的还不够多吗?难道他们就应该用那种方式去回报父母吗?不,不该这样对待父母,就让我们行动起来吧!用我们的爱去改变愚昧的人们!